Vort of the Parshe

parshat Vaetjanan

כבד את אביך ואת אמך כאשר צוך ה' אלהיך למען יאריכון ימיך ולמען ייטב לך על האדמה אשר ה' אלהיך נתן לך (דברים ה' ט"ז) Honra a tu padre y a tu madre, como Hashem tu Dios te ha ordenado, para que se prolonguen tus días y para que te vaya bien sobre la tierra que Hashem tu Dios te da

כבד את אביך ואת אמך כאשר צוך ה’ אלהיך למען יאריכון ימיך ולמען ייטב לך על האדמה אשר ה’ אלהיך נתן לך (דברים ה’ ט”ז)
Honra a tu padre y a tu madre, como Hashem tu Dios te ha ordenado, para que se prolonguen tus días y para que te vaya bien sobre la tierra que Hashem tu Dios te da

La Torá promete una recompensa especial por el cumplimiento de כיבוד אב ואם: una vida larga. La pregunta es evidente: ¿qué relación existe entre honrar a los padres y el mérito de recibir una larga vida?
El regalo más valioso que una persona posee es la vida misma. Todos nuestros sueños, metas, mitzvot y oportunidades solo son posibles porque Hashem nos concede estar vivos. Sin embargo, precisamente porque vivimos todos los días, podemos llegar a dar este regalo por sentado. Es fácil olvidar que cada día de vida es un obsequio extraordinario.

Por eso, lo primero que hacemos al despertar en la mañana es decir מודה אני, agradeciendo a Hashem por devolvernos nuestra נשמה y concedernos un nuevo día. Este reconocimiento diario nos enseña que la vida nunca debe verse como algo automático, sino como un regalo renovado constantemente por Hashem.

Quien comprende el valor infinito de la vida también reconoce la enorme deuda de gratitud que tiene hacia sus padres. Ellos fueron los socios de Hashem al traerlo al mundo. Honrarlos no es solo cumplir una mitzvá; es declarar que uno aprecia el inmenso regalo de existir.

Ahora entendemos la conexión entre la mitzvá de כיבוד אב ואם y su recompensa. Hashem entrega Sus regalos a quienes demuestran saber apreciarlos. La persona que honra a sus padres demuestra que valora el regalo de la vida; por ello, Hashem le concede más de ese mismo regalo: una vida larga.

En las ברכות que recitamos después de la הפטרה nos referimos al בית המקדש como בית חיינו (la Casa de nuestra vida), porque su existencia elevaba el verdadero significado de vivir y nos permitía aprovechar el regalo de la vida en su máxima expresión, acercándonos plenamente a Hashem. Por eso anhelamos su pronta reconstrucción: para poder vivir la vida de acuerdo con el propósito para el cual fuimos creados.

¡Que tengamos el mérito de valorar cada día de vida, honrar a nuestros padres con todo el corazón y ver la reconstrucción del במהרה בימינו ,בית המקדש!

¡A Gut Shabes!
Rab Meir Brener

Rosh Kolel OrHatalmud

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