La Torá nos está enseñando aquí que el שלחן debe de tener un זר זהב, una corona de oro. El שלחן representa la forma en la que una persona come y conduce todos sus asuntos de גשמיות, y la corona representa la belleza y la majestuosidad de aquel que hace esto en una forma elevada. Sin embargo hay una pregunta aqui: ¿porque la Torá menciona que la corona es para el מסגרת (el borde que rodea) del שלחן? Podríamos pensar que la corona representa en general la majestuosidad del שלחן, asi que ¿porque la Tora relaciona la corona especificamente con el מסגרת?

Una vez alguien preguntó: ¿qué es lo primero que debes de saber acerca de un coche antes de manejarlo? Y la respuesta es: tienes que saber si los frenos funcionan bien. Si no estás seguro que puedes parar el coche cuando sea necesario, nunca vas a querer manejarlo.

Un ser humano funciona de la misma forma. Si es que no está en control de sí mismo para poder parar de complacer sus deseos, corre un gran riesgo de caer sin querer en cosas que son malas tanto para él como para los demás.

El מסגרת del שלחן representa la habilidad de una persona de “cerrar” (מסגרת – לסגור) y poner limites en la forma en la que usa su שלחן. Esta es la razón por la cual un שלחן que tiene un מסגרת se merece una corona. Y es por esto que la corona del שלחן esta dirigida a su מסגרת.

El שלחן no solamente representa como una persona come sino en general como el se maneja en los aspectos físicos de su vida. Si hacemos esto de la forma correcta, en la cual lo físico sirve a lo espiritual, todos los aspectos de nuestras vidas estarán impregnados de קדושה. La llave para lograr esto es asegurarnos que nuestro “שלחן” tiene un buen “מסגרת” y que estamos manejando nuestra גשמיות con el control que nos va a ser merecedores de una corona de oro – זר זהב.