וירא איש מצרי מכה איש עברי מאחיו (ב’ י”א)
Y (Moshe) vio a un hombre egipcio golpeando a un hombre hebreo de sus hermanos
No hay duda que muchos hombres judios estaban recibiendo crueles golpes de sus amos egipcios, y esto era claramente parte del sufrimiento que Moshe veía. Pero la reacción que Moshe tuvo con este incidente en particular, que lo llevó a matar al egipcio, fue algo que aparentemente no sucedió en otros casos. ¿Qué fue lo especial acerca de las acciones de este מצרי que detonó una reacción tan drástica de parte de Moshe Rabenu?
Podemos encontrar una respuesta a esta pregunta en las palabras de רש’’י en este pasuk. El explica que este מצרי habia hecho una עבירה con la esposa de este יהודי, y cuando se dio cuenta que el יהודי se había dado cuenta de esto, hizo todo lo posible para causarle angustia y dolor.
En otras palabras, no le estaba pegando de la forma en la que un amo normalmente golpeaba a su esclavo para forzarlo a hacer trabajos pesados, sino que lo estaba lastimando por pura שנאה, ya que el יהודי sabia la bajeza de este גוי. Cada vez que él veía a este יהודי, se despertaba dentro del גוי un profundo sentimiento negativo acerca de si mismo, y su reacción era un odio violento hacia el יהודי que le estaba causando sentimientos dolorosos acerca de si mismo de los cuales no podía escapar. Moshe Rabenu se dio cuenta de esto y sintió que este tipo de trato no estaba incluido en la גזירה de sufrimiento que Hashem había decretado para el כלל ישראל en מצרים. Esta es la razón por la cual decidió que había que quitar del mundo a este egipcio.
Hay algo que aprender aqui sobre las raices del antisemitismo. Hay algunos estudiosos en el mundo secular que consideran el antisemitismo como un misterio. Sin embargo nuestros Jajamim nos dicen que la שנאה que עשו tiene por יעקב es una הלכה למשה מסיני (un hecho incambiable que fue recibido en הר סיני y nos fue transmitido a nosotros).
Por lo menos podemos tener un entendimiento parcial de acuerdo a lo explicado. Incluso cuando un רשע no se ve a sí mismo como malo. עשו y sus compatriotas viven con ilusiones acerca de sí mismos con las cuales “justifican” cualquier cosa que hacen. La presencia de un יהודי, que conoce la verdad acerca de ellos, expone esta ilusión como una farsa y los confronta con su conciencia. Incluso los mas grandes שונא ישראל ha testificado la veracidad de esto. Ellos afirman que mientras exista tan solo un judio en el mundo, ellos no van a tener descanso de estar atormentados por sus conciencias.
Que veamos prontamente el triunfo de la verdad, la cual va a dispersar todas las falsas pretensiones y va a elevar la conciencia sobre Hashem.