Vort of the Parshe

parshat Nitzavim- Vayelej

ואתה תשוב ושמעת בקול ה' ועשית כל מצותיו (ל' ח') Y tú harás teshuvá y escucharás la voz de Hashem y cumplirás todas sus מצוות

ואתה תשוב ושמעת בקול ה’ ועשית כל מצותיו (ל’ ח’)
Y tú harás teshuvá y escucharás la voz de Hashem y cumplirás todas sus מצוות
Este pasuk parece ser repetitivo a primera impresión. Diciendo que cumplirás todas Sus מצוות, aparentemente es lo mismo que decir que vas a escuchar Su voz, así que ¿por qué la Torá dice los dos: escucharás Su voz y cumplirás todas Sus mitzvot? La palabra שומע en לשון הקודש tiene más de un significado. Hay veces que significa hacer caso, pero otras veces significa solamente escuchar. El proceso de תשובה que se describe en este פסוק tiene dos etapas – la primera es la de escuchar (ושמעת) y la segunda es la de obedecer (ועשית). Antes de hacer תשובה no nada más estamos fallando en cumplir con lo que debemos de hacer, sino que también estamos fallando en escuchar lo que debemos de escuchar. La תשובה es para corregir estas dos fallas.

Sin embargo, esto necesita ser explicado de mejor manera. ¿Dónde está la voz de Hashem que debemos de escuchar y cómo nos conectamos con esta? La Torá dice que en מתן תורה Hashem habló con una fuerte voz que no paró (דברים ה’ י’’ט), ¿Qué significa que la voz no paró? Rav Aaron Kotler זצ’’ל solía explicar que aunque מעמד הר סיני terminó, la voz de Hashem que hablo en הר סיני tuvo una continuación en la Torá. De la misma forma que כלל ישראל podían sentir כביכול a Hashem a través de su voz en הר סיני, todavía pueden “sentir” a Hashem a través de las palabras de Torá, las cuales son la continuación de esa voz de הר סיני.

El Ribono shel Olam sigue hablando con nosotros. Él nos habla a través de las palabras de la Torá. La Torá no es solamente ח’’ו un libro de instrucciones, sino que es un proceso continuo de comunicación. Todavía podemos “sentir” y “percibir” כביכול la presencia del בורא עולם al conectarnos con la Torá.

Hashem también nos “habla” de otras formas. Si somos sensibles a lo que está ocurriendo en nuestras vidas, y percibimos la השגחה פרטית, la mano del Ribono shel Olam, la cual está detrás de todo lo que nos sucede, vamos a escuchar כביכול como nos habla. Hashem también puede “hablarnos” a través de una voz interna que está dentro de cada uno y uno, la cual nos dice qué es lo que Hashem quiere de nosotros.

A través de todas estas formas podemos cumplir con ושמעת בקול השם. Esta conexión íntima con Hashem nos ayudará inmensamente a cumplir con lo que está escrito a continuación: ועשית את ,כל מצוותיו y nuestra תשובה será verdaderamente aceptada por Aquel que está esperando que hagamos תשובה.

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