ולקח הוא ושכנו הקרוב אל ביתו (י”ב ד’)
Y tomará (un שה para el קרבן פסח) junto con su vecino que está cerca de su casa.
¿Por qué la תורה nos dice que hagamos el קרבן פסח junto con nuestro vecino más cercano? ¿Qué habría de malo si eligiéramos a los compañeros con quienes haremos el קרבן פסח y hacer el סדר de la noche de Pesaj con aquellos con los que nos sintamos más compatibles y con quienes podamos cumplir estas grandes מצוות con los más grandes sentimientos de valores e ideales compartidos? ¿Por qué entonces la תורה nos lleva en una dirección diferente, que es trabajar juntos en este proyecto con quien sea nuestro vecino más cercano?

Rabeinu Yona en su ספר שערי תשובה, nos dice algo muy profundo que nos ayuda a entender la אחדות de כלל ישראל. Él dice que las tribus de Israel son tan diferentes entre sí que cada una merece ser llamada su propia nación por sí sola. ¿Cómo entonces entendemos que el כלל ישראל se llama una nación en su conjunto, y no un grupo de naciones? Rabeinu Yona responde a esta pregunta algo que nos desvela el misterio de la unidad incomparable de la nación judía, aunque estemos dispersos entre las otras naciones (להבדיל) en los cuatro rincones de la tierra. Él dice que tenemos un factor unificador extremadamente poderoso, que es que todos somos siervos del Ribono shel Olam. Este denominador común, que está tejido en el mismo tejido de un יהודי, nos da el poder para trascender nuestras diferencias, por fuertes que sean, y ser la increíble entidad de unidad que somos.

Cuando traemos el קרבן פסח nos estamos separando de la עבודה זרה y nos estamos entregando con total dedicación a ser verdaderos siervos de Hashem Itbaraj. Esto nos da a cada uno de nosotros una conexión íntima con cada יהודי, sin importar las diferencias que pueda haber debido a las diversas naturalezas, antecedentes y enseñanzas que podamos tener.

En la noche de פסח, cuando traemos el קרבן פסח, sentamos las bases para que cada יהודי viva en armonía con cualquier otro יהודי, basado en su servicio armonioso a Hashem, que nos señala a todos en la misma dirección – directamente hacia el בורא עולם.

Por eso, en esta noche tan especial, la תורה nos dice que hagamos el קרבן פסח con el vecino más cercano, sea quien sea, sin ninguna consideración de compatibilidad. Nuestra declaración de dedicarnos completamente al servicio del בורא עולם es todo lo que se necesita para unirnos y trabajar juntos hacia nuestro objetivo compartido con total armonía.