זאת אשר ללוים מבן חמש ועשרים שנה ומעלה יבוא לצבא צבא בעבדת אהל מועד (ח’ כ”ד)
Esto será (la obligación) para los לוים: desde la edad de veinticinco años vendrá a formar parte de las tropas de servicio en el אהל מועד.
Rashi explica que la obligación de un לוי de servir en el משכן comenzaba a los treinta años. Este פסוק, que habla de su obligación desde los veinticinco años, se refiere a un período de cinco años de estudio de las הלכות que necesita conocer para poder servir en el משכן cuando alcance los treinta años.
Sin embargo, esto nos deja una pregunta: ¿por qué este פסוק, que se refiere a años de estudio y preparación, utiliza la expresión de que él “vendrá a formar parte de las tropas” para servir en el אהל מועד? A esta edad todavía no está preparado para servir en el אהל מועד, así que ¿por qué el פסוק dice que se está uniendo a las tropas para servir? ¿No sería más apropiado decir que a los veinticinco años debe comenzar su “preparación” para servir?
El Jafetz Jaim instituyó en el כלל ישראל algo que no se había hecho antes de su época: un Kolel dedicado al estudio de קדשים, las הלכות relacionadas con el servicio en el בית המקדש.
La razón evidente para hacerlo era que hubiera תלמידי חכמים capaces de orientar a los כהנים en su servicio en el בית המקדש. Pero quienes comprendían bien las intenciones del Jafetz Jaim decían que también tenía otro objetivo: quería crear un רוח dentro del כלל ישראל, un espíritu de espera y anhelo por el retorno del בית המקדש.
El estudio de la תורה va más allá de adquirir conocimiento de las הלכות que debemos cumplir. Genera un רוח que es captado y sentido por todos, incluso por aquellos que no estudian, inspirándolos y llenándolos de energía para el cumplimiento de las מצוות. El Jafetz Jaim estableció el concepto de un Kolel de קדשים para que todo el כלל ישראל aguardara con un anhelo genuino el regreso del בית המקדש.
Una necesidad fundamental de cualquier ejército es que sus soldados no solo estén preparados físicamente para combatir, sino que también posean el רוח que los motive a utilizar todas sus capacidades al máximo. Un ejército no vence únicamente con fuerza física; esa fuerza debe estar acompañada por un poderoso רוח.
Los לוים que se dedicaban al estudio de las הלכות necesarias para el servicio de las “tropas” de שבט לוי contribuían precisamente a ese רוח que שבט לוי necesitaba para cumplir su misión sagrada. Por ello, desde los veinticinco años, el לוי ya estaba sirviendo como parte de las “tropas” de la tribu, aunque todavía no realizara el servicio práctico.
Esto también nos ayuda a comprender que los Kolelim del כלל ישראל, además de proporcionar conocimiento de תורה, elevan el רוח de toda la nación, ayudándola a alcanzar su máximo potencial en el servicio a Hashem.
¡A Gut Shabes!
Rab Meir Brener
Rosh Kolel OrHatalmud