Jukat
לא איש קל ויכזב (כ”ג י”ט) Hashem no es una persona para que diga falsedad. Las palabras que בלעם dijo fueron puestas en su boca por el Ribono shel Olam, y nos relacionamos con ellas como con otras palabras de נבואה. Con esto en mente, podemos preguntar: ¿Qué nos viene a enseñar la Torá al […]
Koraj
ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי (ט”ז א’) “Y tomó קרח, hijo de יצהר, hijo de קהת, hijo de לוי ” קרח aquí es mencionado como descendiente de los grandes tzadikim קהת, quien fue el padre de Amram, de quien surgieron Aharón, Moshé Rabenu y Miriam, y לוי quien fue el patriarca de […]
Shlaj
ועתה יגדל נא כח ה’ (י”ד י”ז) Y ahora, que el poder de Hashem se haga más grande. Este פסוק necesita ser entendido. El Ribono shel Olam tiene poder infinito, entonces ¿qué significa decir que Su poder debe hacerse más grande? Podemos encontrar una manera de entenderlo a través de las palabras de Rashi al […]
Behaalotejá
והניף אהרן את הלוים לפני ה’ כו’. Y sacudió Ahron a los levim deante de Hashem A Aharon le fue dada la tarea casi imposible de levantar a cada uno de los 22,000 leviim y sacudirlo en seis direcciones diferentes. Si es que trabajara por 12 hrs. seguidas, tendría que levantar cerca de 2,000 levim […]
Nasó
איש אשר יתן לכהן לו יהי’ “El hombre que dé al כהן será bendecido con abundancia.” Rashi explica que este פסוק fue escrito justo antes de la פרשה de סוטה para enseñarnos que si un hombre retiene al כהן la porción que debe darle, eventualmente tendrá que acudir al כהן para llevar a su esposa […]
Bamidbar
תולדותם למשפחותם לבית אבותם (א’ כ’) Su descendencia según sus familias, según la casa de su padre. El conteo de כלל ישראל se realizó por tribus (שבטים) y, por lo tanto, se determinó según el linaje de cada persona por el lado de su padre. Esto se debe a que la tribu de uno depende […]
Matot-Masei
ויאיר בן מנשה הלך וילכד את חותיהם (ל”ב מ”א) Y יאיר hijo de מנשה fue y conquistó sus ciudades. El Ramban nos dice que יאיר no era en realidad hijo de מנשה, ni siquiera era del שבט de מנשה. Más bien, su padre era de שבט יהודה y su madre era nieta de מנשה. ¿Por […]
Pinjas
ושם איש ישראל המוכה אשר הוכה את המדינית זמרי בן סלוא (כ”ה י”ד) Y el nombre del hombre de Israel que fue matado, quien fue matado junto con la מדינית era זמרי בן סלוא. La Torá no reveló el nombre de este hombre de Israel cuando la Torá nos contó acerca de la עבירה que […]
Balak
וירם מאגג מלכו (כ”ד ז’) Y su Rey (de Israel) se elevará más alto que Agag (el rey de Amalek) Bilam está dando una beraja aquí que el rey del Klal Israel va a ser más elevado y más poderoso que el rey de Amalek y lo va a vencer. Esto puede ser entendido no […]
Jukat
ויבא משה ואהרן מפני הקהל אל פתח אהל מועד ( כ’ ו’) Y משה y אהרן fueron a causa de la congregación a la puerta del Ohel Moed. משה y אהרן, los líderes de la nación, en este momento eran incapaces de afirmar su liderazgo. La Torá explica en dos palabras por qué no: מפני […]